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  • 中国古代宗教管理体制源流初探

    。这种“等因奉此”层层相套的例行公事,却也揭示了有关回教管理的重要史实。圣旨里说,哈的大师只管教内事务,而回回人的“刑名、户婚、钱粮、词讼”等乃教外公事,哈的师不得过问;这一类公事只能由政府的有关部门...看出,至大四年以前元政府是设有管理回教机构的。同时,在管理上明确了教内与教外的界限,哈的大师管教内,教外公事则由政府管理。这种管理精神,实际上是唐宋“蕃坊”制的继承和发展。  蕃坊的兴起主要是集中在唐时...

    龙显昭

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 因明入正理论续一

    就觉得天要塌了,现在商羯罗主菩萨的梵文本《因明入正理论》不见了,耆那教得到了这一本书之后就把它作为不传之秘,只在本教之内传,严禁往外公布,他们说这是佛教自己也看不到的书,他们觉得只要掌握了这个,就是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛世时印度十六国的政治形势(上)[附注1]

    瓦娑婆罗华蒂耶便在择定的吉日里和憍萨罗王结了婚。憍萨罗王册封她为正宫王后。当瓦娑婆华蒂耶的儿子毗杜达婆十六岁的时候,他回到外公家(即释迦族)探亲。释迦族人在自己的族庙里给予他应有的接待。但是,当他走了之后,他...

    印度憍桑比著

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  • 《佛说善生子经》中的伦理思想浅探

    关心体贴,丈夫回家要给予善意的问讯,言语措辞要和顺端庄,家中的桌几案子要端正整洁,要讲究卫生,尤其是要洁净饮食,还要常常想着为丈夫买点什么,或者衣服,或者其它物品,使其在外公事交往中不失体面。   ...

    启明法师

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  • 观音菩萨的大爱

    要养活自己,父母能赚钱还债就回来,否则就不回来。之后,他们在一个山区替人放牛,当年农历八月二十五,妈妈一病不起,外公学医,教妈妈小时候识别几样草药,她让爸爸上山采几种草药试着吃…&...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 看淡世俗的缠缚--出污泥而不染----送信佛青年赴日进修博士学位

    空。我记得你念中学时候的情景,现在一转眼,就出国,就成大人了。所以就是一转眼的功夫。我的外孙,念大学了,他的妈妈快要退休了。我这个做外公的人就更老了。就是这样,一切就一转眼都变了。我有几个相片本,没给...

    不详

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  • 静心观照,去除色执

    所以排排站,每个坟墓都排排站,搞的干干净净的。那中国人的坟墓不是这样的,第一、他乱葬一堆,所以叫做什么?乱葬岗。你们听过这个名字没有?乱葬岗。那一般人家以为乱葬岗是没人管的坟墓,错了。我外公就葬在那...

    不详

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  • 从达摩禅与般舟三昧之融通论禅净统一的必然性

    反映出禅与般舟三昧的差异,是有参考价值的。  当然,两者也有不少共同之处,而且从根本上说是一致的。  其一、达摩禅的“理入”与念佛三昧的“无所著”相通,“二入四行”被教内外公认为是达摩的正统思想。其中...

    徐荪铭

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  • 达摩禅与般舟三昧

    不少相同、相通之处。  第一,达摩禅的“理人”与念佛三昧的“无所著”之一致 “二人四行”,被教内外公认为是达摩的正统思想。其中二人的“理人”说:“藉教悟宗,深信众生同一真性,客尘障故。令舍伪归真,...

    徐孙铭

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从达摩禅与般舟三昧之融通——论禅凈统一的必然性

    外公认为是达摩的正统思想。其中二入的「理入」说:「藉教悟宗,深信众生同一真性,客尘障故。令舍伪归真,凝住壁观,无自无他,凡圣等一,坚住不移,不随他教,与道冥符,寂然无为,名理入也。」 (《续高僧传·菩提...

    徐荪铭

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